À titre indicatif, donc de manière non exhausive, nous présentons quelques références bibliographiques qui ont présidé à la mise en place et à la philosophie de l'Ermitage de Warden. Ces références ont pour but de signaler le ton et la couleur de la philosophie et des valeurs de notre ermitage. Philosophie qu'on peut résumer en disant qu'elle est dite: humaniste-existentielle (pour plus de détails consultez: Guide d'initiation à l'ermitage disponible ici en format PDF)
1- D'abord une précision de fond:
Nos valeurs et notre morale ont pour origine et toile de fond la civilisation judéo-chrétienne. Nous ne nions pas nos origines et la tradition dans laquelle nous avons été élevés. On a beau s'intéresser à l'Orient, à l'hindouisme ou au bouddhisme, notre tradition culturelle nous imprègne et nous marque. Qu'on en soit conscient ou non! Nous sommes d'Occident, de pensée gréco-latine et judéo-catholique. Bien que nous ayons adopté consciemment des valeurs dites humanistes-existentielles, nous avons été élevés dans le christianisme; cette tradition est nôtre et fait partie de notre identité. Nous assumons cette part de nous-mêmes. Concernant la religion, nous n'en gardons ni arrière goût ni amertume. Au contraire, nous devons beaucoup à cette religion et à cette Église, en l'occurence la catholique-romaine. Une part essentielle de ce que nous sommes s'y trouve. Certes, nous ne partageons pas toutes les valeurs religieuses de la catholicité, peut s'en faut, mais les valeurs évangéliques, dans leur ensemble, nous apparaissent tout à fait recevables, voire pratiquables, pour les humanistes que nous sommes.
2- Des références inspirantes:
Walden ou la vie dans les bois de David Thoreau; éd.Gallimard (NB ouvrage difficile à lire tant en anglais qu'en traduction en raison du style littéraire du XIX ième siècle mais éclairant et original à ce point que le Mahatma Gandhi lui a emprunté sa théorie de la désobéissance civile)
Le voyage intérieur de Placide Gaboury; éd. de Mortagne (Intéressant ouvrage de vulgarisation à la spiritualité en général. Tout l'oeuvre de Gaboury nous inspire à un plus haut point. http://www.centreplacidegaboury.com
Le très bas de Christian Bobin; éd. Folio (pour sa manière simple et poétique de parler de façon inspirante de la vie de St-François d'Assise qui est elle-même une exigente invitation à vivre la simplicité volontaire)
L'esprit de l'athéisme. Introduction à une spiritualité sans Dieu d'André Comte-Sponville; éd. Albin Michel. (Ne pas avoir la foi ne signifie pas ne pas avoir de morale ou d'éthique ou de valeurs. On peut même croire aux valeurs évangéliques (ex. le sermon des Béatitudes) sans pour autant adhérer aux divers dogmes de la catholicité romaine)
Psychologie de l'expérience intérieure de Jn-Luc Hétu; éd. du Méridien (essai basé sur des témoignages, des statistiques et des explications de la psychologie humaniste pour rendre compte des phénomènes psycho-spirituels)
La voie initiatique, le sens caché des choses de la vie de Jacques Languirand; éd. René Ferron (introduction à la pensée ésotérique selon 3 degrés d'évolution)
L' homme qui devint Dieu de Gérald Messadié; éd. Livre de poche (Une relecture très fouillée et très documentée du personnage historique de Jésus; en particulier le deuxième tome portant sur LES SOURCES de son livre. Ébranlant, choquant ou mystifiant à lire selon le point de vue de nos croyances)
Jésus, biographie de Christiane Rancé (2009); éd. Folio (Une nouvelle histoire du personnage de Jésus présentée à la lumière des évangiles canoniques et apocryphes. Présentation circonstanciée et dynamique du contexte de Jésus de Nazareth. Instructif et agréable à lire)
3- Des références pragmatiques pour la mise en oeuvre de notre projet:
La simplicité volontaire de Serge Mongeau; éd.Écosociété (les ouvrages de la maison Écosociété présentent une panoplie de trucs et de techniques pratiques que nous tentons de mettre en application à l'ermitage)
Couper du bois, porter de l'eau. Comment donner une dimension spirituellle à sa vie de tous les jours de Fields, Taylor et autres; éd. du Jour (ouvrage général pratique, facile à lire)
